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原题目:民国时期的娶亲证长这样!那时的婚礼考究“三书六礼”

婚嫁乃人生大事,向来为人们所重视。自古及今,婚嫁习俗,由繁至简转变着。但无论世事若何变迁,婚姻礼仪总是在热闹、祥瑞、欢欣中举行。正在东山湖公园中半岛一号举行的“传统婚庆文化展”,展出了一批民国时期男女双方谈婚论嫁历程中的大批纸质文献、部门铺排实物、大量的旧婚纱照片及新郎新娘的制服等,使人可直观地领会到传统婚庆的礼仪和历程。

孙中山与宋庆龄娶亲照。

据资料显示,20世纪初期,汉族区域的青年男女岁数到达16至20岁,就可以谈婚论嫁,以命格、财富、款项、门当户对为条件,婚前男女当事人不用碰头,完全听从的是“怙恃之命,媒妁之言”。同时,在婚姻嫁娶上,广东许多区域基本上仍是根据“三书”、“六礼”的习俗程序举行。

据先容,“三书”是指男女双方正式缔娶亲约订亲的聘书(即定笺);过聘礼、详尽列明礼物种类及数目的礼书(即征笺);娶亲当日迎亲的迎亲书(即迎笺)。

定笺 征笺 迎笺 称之为“三书”。

“六礼”是古代中原的传统婚俗,而古代中原的婚俗则是沿袭《周礼》之六礼而来,指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六个步骤:一曰纳采,由男家请媒妁携带礼物向女家提亲;二曰问名,提亲后,交流男女双方“生辰八字”;三曰纳吉,现实上是订亲仪式,要请酒祝贺;四曰纳征,俗称“行聘”或“过大礼”,这次送的礼比纳彩时的礼厚、仪式也较盛大;五曰请期,下聘礼后,双方商定嫁娶日期;六曰迎亲,即婚礼前最后的主要程序,男家派出代表到女家迎亲,女家收取部门礼物并回礼致谢。

民国时期 文定之敬的“仪目”。

民国时期的挂书。

“三书”“六礼”的整个程序走完,再设喜宴招待亲友,男女双方就正式结为伉俪。从“三书”“六礼”可以看到中国人对婚姻十分重视,是神圣而庄重的。

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民国时期烛台。

而从展出的大量民国时期的新式婚纱照来看,新郎新娘都身着西式制服,有双人照及群照,可知那时亦盛行西式婚礼,婚礼习俗也西风东渐耳。

民国广州艳芳照相馆拍摄的娶亲照片。

民国广州艳芳照相馆拍摄“冼府迎亲”照片。

从“三书”“六礼”的文书到新式的娶亲证书,可知民国时期传统的婚姻礼仪和新(西)式礼仪是同时并行着。而民国初年至上世纪七八十年月的娶亲证书,有的印有一首贺词,有的印有毛主席语录,有的后头印有婚姻法全文。从娶亲证书的前后转变,亦可见证婚姻习惯亦随时代而换取。

1937年,广州举行整体婚礼娶亲证。

1951年娶亲证靠山是“白头偕老”。

1968年的娶亲证印有毛主席语录。

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